-
经典”而加以曲解。譬如(1)虽引用《大势至菩萨圆通章》之“忆佛念佛,不假方便,自得心开”,主张只要“一句佛号”念到底,即可“上品”往生西方净土,若加上读诵《阿弥陀经》,只能“中品”往生,若加上研究净三...是娑婆世界一劫”,而曲解《观无量寿经》等净土三经一论之真义,而认为往生者成佛很慢,除“上品上生”外,皆来不及参加“龙华三会”(《学佛心得分享26;189》曾加批判;(3)主张只要放生时,给予动物“三皈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23503741550.html
-
净土宗大义 此宗以信愿行三种资粮,求生阿弥陀佛极乐世界为宗旨,故称为净土宗。佛在耆阇崛山中,说《无量寿经》。在王舍城,说《观无量寿经》。在祗树给孤独园,说《阿弥陀经》。世亲菩萨造《往生论》。此宗所依不出三经一论。一、《无量寿经》,明阿弥陀佛,因位愿行,以及果上功德。二、《观无量寿经》,说往生净土之行业。三、《阿弥陀经》,示净土庄严,及执持名号,诸佛护念之利益。《往生论》,总摄上三部经,证明往生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06583347682.html
-
本愿的他力,祈获生於西方极乐净土,故又称念佛宗。 西方净土思想是依据佛陀於耆阇崛山所说《无量寿经》、王舍城说《观无量寿经》、只树给孤独园说《阿弥陀经》等三经。佛陀入减后约九百年,天亲所造《往生净土论》,以及马鸣、龙树诸论师赞述以上三经的要羲,弘传此宗。北魏永平元年(西元五O八年),菩提流支来华,授昙鸾《观无量寿经》,传承完备的净土经论,使中国净土法门有划时代的进展。 中国净土经典的传译,以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16345660518.html
-
,度人受法,弘化之广又倍于前。以昔被敕往,理须返命;慈恩梵本,拟重寻研;龙朔三年,还反旧寺。所赍诸经,并为奘将北出;意欲翻度,莫有依凭。惟译《八曼荼罗》《礼佛法》《阿咤那智》等三经,要约精最可常行学。...大唐内典录》撰著的时间为麟德元年(664,即龙朔四年),已是《那提传》中所述那提于龙朔三年译完此三经之后,再往南海而一去不复返。同为道宣法师笔之《大唐内典录》,仅在事隔不久的一个之内,竟遗漏了那提译的...
蒲正信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461161219.html
-
,历千余年来,讲经弘法者略无其人,偶或有之,传统成习,不出‘四部头’而已!而源公长老虽师承传统佛教,然生平不仅致力演扬经律,且所敷讲经典,扩及大涅槃经、仁王护国经、华严经、净土三经、梵网经、遗教三经、...,讲解律仪;并从此后,约十年间,曾六次任戒坛教授,每次必主讲三坛戒本,倡弘律制,开千百年来提倡敷演毗尼之弘范。长老在教学弘法之余,为仰慕佛教圣迹,尝朝礼四大名山之三—观音菩萨灵场之普陀山、地藏菩萨灵场...
晴虚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340564207.html
-
佛说观无量经讲话序 圆 香 观无量寿经,是净土宗所依的重要经典之一,合弥陀经、无量寿经,称为净土三经。本经在开元释教录中,列有两种译本题名,即一、观无量寿经。一卷。刘宋疆良耶舍译。二、观...疏解注释的,也不乏人。惟本经所示的修行方法,似重在观想,称名念佛之法,隐而不彰,致误以为较适合出家众修学,因之在家二众较少注意。明清以来,称名念佛的修持方法日盛,尤其是在家二众,三经之中,几乎只知弥陀...
圆 香
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421564625.html
-
常见的题材,是根据净土宗所奉的净土三经《佛说阿弥陀经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说无量寿经》所刻。 净土宗是自唐以来一直保持着旺盛生命力的佛教宗派之一,其特点是简单易行。修学此宗不需通达佛经、广研教乘,也不需静坐专修,只要信愿具足,一心念佛,始终不怠,临终时就可往升西方净土。净土三经向人们描述净土世界的美好是无以伦比的。《阿弥陀经》和《无量寿经》记载:西方净土世界以琉璃为天,黄金铺地,莲花作壤,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090271318.html
-
直至现在,研习天台、华严诸教渐少,佛法亦随之逐步衰颓。时至今日,似乎只论持名念佛。如此下去,到了佛教徒都不懂教义的时候,则离佛法灭亡也就不远了。
净土三经《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿经...至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕,现其人前者,不取正觉。”强调求生彼土须发菩提心,修诸功德。《观无量寿经》谈到上品往生,必须读诵大乘经典,善解义趣,发无上道心。
净土三经之外,《...
月悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484778624.html
-
念诵“无量寿经”“观无量寿经”“阿弥陀经”为本,称为净土三经。兹就其发展概况分述之。
一、净土宗创立慧远大师生平概述
慧远大师,雁门楼烦人(今山西代县),俗姓贾,幼聪颖,年十三,随舅令狐氏...乐园一个和谐世界,并已深入法门,大神通慧,倡立净土宗。
三、净土宗的弘扬与发展
净土宗为佛教宗派之一,以念佛往生弥勒净土为宗旨,以“无量寿经”“观无量寿经”“阿弥陀经”为本,成为净土三经,并...
谢守信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08052584846.html
-
李炳南老居士著 阿弥陀经摘注接蒙弁言 阿弥陀经要解讲义重刊序 重校新版阿弥陀经要解讲义序 净土三经合刊序 净土丛书序 蕅益大师净土集序 中华大典印光法师文钞序 重刊印光大师文钞菁华录...专刊发刊辞 禅话与净话弁言 阿弥陀经摘注接蒙弁言 净土教法,都摄群机。三经并曜,若天日星,普遍法界,靡不照临。其间小本弥陀,收摄尤广,四法修习,无妨殊程,开端治经,罔不由始。惟此经言似浅显,...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23332340268.html